以前貓奴還在當醫院護理師時，偶爾休假還會兼職跑救護車的特別護士，最瘋狂的時候還去兼職過醫院看護，既然我做過看護就聊聊看護的薪資吧

難道比起至今健在的山友，這三位前輩不夠小心、老練、強悍，或者比不上我們見多識廣？這種說法實在荒謬。此峰直到一九五三年才由奧地利登山家賀曼．布爾（Hermann Buhl）成功攻頂，過程可見後文〈獨攀南迦帕爾巴特峰〉（Nanga Parbat...Solo）。

一八七九年，兩支把登山當兒戲的隊伍，攀登馬特洪峰（Matterhorn）西壁，我心頭不禁掠過死神的警告，強迫我憶起死於韋特洪峰（Wetterhorn）的潘霍（William Penhall）先生、在馬庫尼亞加（Macugnaga）羅莎峰（Monte Rosa）遇難的費迪南．伊姆森（Ferdinand Imseng）以及在佛雷斯納耶（Fresnay）白朗峰不幸犧牲的約翰．佩特洛斯（Johann Petrus）。雅克．巴爾馬特（Jacques Balmat）走不了「古道」，但是，艾密里．雷（Émile Rey）卻能攻克如鬼似魅的布倫瓦峰（Brenva Peuteret）峭壁。我們渴求有人了解，但血液流動加速，血管微微刺痛的亢奮，卻總能激發出喜悅的動能，粉碎所有的冷嘲熱諷，重創悲觀哲學滋生的基礎。曾首攀多座阿爾卑斯山峰，並於一八九五年成為首度挑戰喜馬拉雅山區南迦帕爾巴特峰（Nanga Parbat）的第一人，但殞命於上。我無力分析這種感受，也假裝不來，更無法說服總是投射出懷疑眼光的大眾。

換句話說，真正的登山家是堅持挑戰首攀的勇士。文：亞伯特．F．馬默理（Albert F. Mummery）｜翻譯：劉麗真 登山的快感與懲罰 The Pleasures and Penalties of Mountaineering 亞伯特．F．馬默理（1855-1895） 英國登山家與作家，登山運動的奠基者之一。然而在招聘廣告滿天飛的當下，一些新加坡打工族卻申訴他們不太能適應中國公司的工作步調。

選擇飄洋過海到新加坡設立區域總部、開拓東南亞市場的名企逐年遞增。「你當然可以暫時忽略老闆的提問，但你確定你能在得知老闆著急等待答覆的情況下，依舊放鬆身心休息？」 至於為人詬病的996模式，受訪員工表示，加班加點雖然是中國企業的常態，有時也有可能要從早上9點工作到晚上9點，但周六目前都無需上班，最多只能稱之為「995」。午睡文化扁平化的管理制度 相較於上述的職場文化衝擊，受訪的新加坡籍員工也提出了以下幾個頗有趣的觀察。Photo Credit: iStock 本文獲新加坡紅螞蟻授權轉載，原文發表於此。

一名任職華為的新加坡籍員工說： 「如果你更傾向於說英語，中國同事也可以用英語交流。合約制員工惟有努力向上，躋身正式員工的圈子，才能享有同等待遇。

「這是很有壓力的，尤其是當你需要表達某個觀點，自己蹩腳的華語根本無法傳達實際意思給對方。還可留言與作者、記者、編輯討論文章內容。由於不少受訪者擔心職業發展受阻，公司亦沒有授權他們接受媒體採訪，因此多選擇不透露真實姓名與身份。除了工作時間，她也得隨時待機，沒法真正休息。

一般來說，本地企業會先開出正式員工的職位。有四名就職於華為的員工告訴《CNBC》，中國企業有午睡文化，經常可以看到同事們集體在午餐休息時間趴在辦公桌上打盹補眠。這有利於下級對上級的有效溝通，增加企業活力。一名騰訊員工說，在中國科技公司就職的新加坡人必須做好長時間工作的覺悟，尤其是那些經常與中國總部接洽的職位。

廣納本地專才也成了這些公司的首要任務之一。部分中國企業也會特別關照正式員工的福利。

然而，由於受中國法律的約束，中國雇主通常不能以業績不佳為由辭退員工，因而設定了具有僱用時限的合約，藉此保障企業利益。華語是辦公室裡最常用的語言，英語根本無用武之地。

Photo Credit: iStock 沒有真正的休息時間 西方企業推崇的工作與生活的平衡（work-life balance）模式，似乎難以在中國企業內實踐。此現象與新加坡本地企業的做法大相徑庭。若成功推薦主管級以上的資深同事加入公司，正式員工所獲得的報酬，會比合約制員工高出整整三倍。」 他表示，華語流利的本地專才也許才是更好的人選。疫情期間即使居家辦公，不少主管也會規定員工早上9點準時上線開晨會，討論接下來一整天的工作事項。」 另一些受訪者則認為，語言障礙影響不大

整體而言，從社會討論COVID-19確診者與接觸者篩檢結果，可見其中或許反映了三項有趣的社會與性別現象：（一）病毒如何可能成為證明個人性／別關係合理性的載體（二）同時反映了異性戀腳本具必須時刻證明關係合理性的特質（三）當有疑似偏離異性戀腳本關係合理性的戲碼時，社會可能放大與檢視並從中產生情感焦慮。那麼，何以社會呈現一種特別現象，即是透過確診者與其接觸者關係圖，特別是針對查看確診者的伴侶（或配偶）有無共同確診進行推論：若伴侶確診為合情合理，若伴侶篩檢陰性，但個案周遭異性篩檢結果為陽性，將可能被列入有情感問題的疑慮。

無論是今（2021）年五月初獅子會確診者和萬華茶館的關係，九月份確診機師曾和兩位空服員密切接觸的關係，或是十二月份中研院實驗員確診，而其男友篩檢為陰性結果，紛紛引起熱議，包括「空姐男友很綠」、「機師→空姐→獅子會長→阿公店，這樣路徑合理吧？」、「老鼠是無辜的，男友綠光罩頂」。也在異性戀腳本特殊機制的影響下，有可能呈現複雜的社會效果。

還可留言與作者、記者、編輯討論文章內容。而如同上述所提及，在COVID-19動態傳染的不定性影響下，人人也都有可能被感染，而當有人不幸被感染，他們的個人網絡關係也隨之攤開於公眾眼前。

參考文獻 Chung, D. (2005) Violence, control, romance and gender inequality: Young women and heterosexual relationships. Womens Studies International Forum 28: 445–55. Rubin, G. (1979). Thinking Sex: Notes for a Radical Theory of the Politics of Sexuality. In Pleasure and Danger: Exploring Female Sexuality. Edited by Carole S. Vance (1992). Pandora Press. 延伸閱讀 「壞女人又是壞公民」的指責，加劇了茶室小姐等邊緣女性的噤聲與困境 柯文哲脫口「同志團體也是問題」，恐怕加深同志社群與傳染病的污名連結 【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱，每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。立刻點擊免費加入會員。例如在疫情案例裡，大眾力量藉由配偶確診與否，來檢討或「教導」疑似出軌個案對情感關係「負責」的重要，同時也將周遭可疑第三者拖出來進行關係篩檢，或深化對某些特定行業（如茶室）工作者的污名指責。當COVID-19不僅篩檢確診者的身體，也一併「篩檢」了他們的社會人際關係網絡，甚或檢視與推論他們在情感關係的「案外案」．這可能反映了性／別情感關係互動什麼樣的特殊腳本機制？ 或許性別研究視角的提供了思考此現象的面向。

換言之，這種證明關係的合理性不僅是個人詮釋的，也是社會責任的。而或許，社會透過COVID-19確診者與接觸者篩檢結果，推論或討論當中有沒有人出軌等情感問題，除了透露了社會對於異性戀腳本的好性與壞性檢視外，其實亦呈現了社會對於異性戀必須時刻證明關係合理性的要求與焦慮。

然而，COVID-19似乎不僅篩檢或劃分健康正常／不健康異常的身體，也同時篩檢或監控確診者的情感關係。但事實上，在病毒動態與不定的散播或傳染過程中，其實人人都可能成為確診者。

從Gayle Rubin（1979）提出的性階層（sexual hierarchy），主張社會對於性／別關係有所好與壞之劃分，即是那應該是在主流異性戀腳本裡發生，且是應在合法婚姻關係下，在房內一對一具以生殖為目標才是所謂「好」的性，在其之外的都被視為「壞」的性。而若以性階層的好／壞性延伸思考，當COVID-19確診者的伴侶沒有「跟著」確診，他們的性／別關係與互動，可能被社會懷疑、預設或歸類到壞的性層面，而且不僅是壞的性，更不符合異性戀腳本性／別互動的機制，即是能夠和大眾解釋或持續證明這段關係的合理性。

COVID-19（嚴重特殊傳染性肺炎、新冠肺炎、武漢肺炎）至今仍影響著人們的生活，各國媒體報導也不時更新著確診人數與確診者相關足跡或接觸者關係資訊參考文獻 Chung, D. (2005) Violence, control, romance and gender inequality: Young women and heterosexual relationships. Womens Studies International Forum 28: 445–55. Rubin, G. (1979). Thinking Sex: Notes for a Radical Theory of the Politics of Sexuality. In Pleasure and Danger: Exploring Female Sexuality. Edited by Carole S. Vance (1992). Pandora Press. 延伸閱讀 「壞女人又是壞公民」的指責，加劇了茶室小姐等邊緣女性的噤聲與困境 柯文哲脫口「同志團體也是問題」，恐怕加深同志社群與傳染病的污名連結 【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱，每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。而如同上述所提及，在COVID-19動態傳染的不定性影響下，人人也都有可能被感染，而當有人不幸被感染，他們的個人網絡關係也隨之攤開於公眾眼前。然而，COVID-19似乎不僅篩檢或劃分健康正常／不健康異常的身體，也同時篩檢或監控確診者的情感關係。

COVID-19（嚴重特殊傳染性肺炎、新冠肺炎、武漢肺炎）至今仍影響著人們的生活，各國媒體報導也不時更新著確診人數與確診者相關足跡或接觸者關係資訊。那麼，何以社會呈現一種特別現象，即是透過確診者與其接觸者關係圖，特別是針對查看確診者的伴侶（或配偶）有無共同確診進行推論：若伴侶確診為合情合理，若伴侶篩檢陰性，但個案周遭異性篩檢結果為陽性，將可能被列入有情感問題的疑慮。

從Gayle Rubin（1979）提出的性階層（sexual hierarchy），主張社會對於性／別關係有所好與壞之劃分，即是那應該是在主流異性戀腳本裡發生，且是應在合法婚姻關係下，在房內一對一具以生殖為目標才是所謂「好」的性，在其之外的都被視為「壞」的性。無論是今（2021）年五月初獅子會確診者和萬華茶館的關係，九月份確診機師曾和兩位空服員密切接觸的關係，或是十二月份中研院實驗員確診，而其男友篩檢為陰性結果，紛紛引起熱議，包括「空姐男友很綠」、「機師→空姐→獅子會長→阿公店，這樣路徑合理吧？」、「老鼠是無辜的，男友綠光罩頂」。

還可留言與作者、記者、編輯討論文章內容。換言之，這種證明關係的合理性不僅是個人詮釋的，也是社會責任的。